Jedes Jahr am 40. Tag nach Ostern feiern die Orthodoxen das große zwanzigste Fest - die Himmelfahrt des Herrn, deren Geschichte mit dem irdischen Leben Jesu Christi verbunden ist.
Die Geschichte des Festes der Himmelfahrt
Der Name des Urlaubs steht in direktem Zusammenhang mit dem Ereignis, das die gesamte orthodoxe Welt kennzeichnet. An diesem Tag, 40 Tage nach der Auferstehung, vollendete Jesus Christus sein irdisches Wirken und trat wieder in den Tempel des Himmlischen Vaters ein, der in den Himmel aufgefahren war.
Wie bekannt ist, hat Jesus durch sein Leiden und seinen Tod die Sünden der Menschheit erlöst und wurde zum Erretter. Er gab den Menschen die Möglichkeit, wieder aufzustehen und ewiges Leben zu empfangen. Und Seine Himmelfahrt ist ein Fest der Öffnung des Himmels, eine ewige Bleibe für die menschlichen Seelen. Das heißt, durch seine Himmelfahrt offenbarte uns Christus wieder den Himmel als das Reich Gottes, das Reich der Wahrheit, Glückseligkeit, Güte und Schönheit.
Am letzten Tag seines irdischen Lebens erschien Jesus Christus seinen Jüngern und Anhängern. Mit ihnen war Seine Mutter - die Reinste Jungfrau. Er gab ihnen die letzten Anweisungen und befahl den Jüngern, mit dem Predigen des Evangeliums um die Welt zu gehen, bevor sie auf das Erscheinen des Heiligen Geistes warteten.
Seine letzten Worte waren die Voraussage des Abstiegs in die Jünger des Heiligen Geistes, der sie inspirieren und trösten sollte, den Segen, Gottes Lehre auf der ganzen Welt zu predigen.
Danach bestieg Jesus den Ölberg, hob seine Hände und segnete die Jünger und begann von der Erde in den Himmel aufzusteigen. Allmählich schloss ihn eine helle Wolke vor den Augen ratloser Jünger. So ist der Herr zu seinem Vater in den Himmel aufgestiegen. Und vor den Aposteln erschienen zwei helle Boten (der Engel), die ankündigten, dass Jesus in den Himmel aufgefahren ist, nach einer Weile wieder auf die Erde kommen wird, wie er in den Himmel aufgefahren ist.
Die Apostel, getröstet durch diese Nachricht, kehrten nach Jerusalem zurück und erzählten den Menschen davon, dann begannen sie im ständigen Gebet auf die verheißene Abkunft des Heiligen Geistes zu warten.
So ist in der Orthodoxie die Geschichte der Himmelfahrt des Herrn untrennbar mit dem letzten Akt Jesu Christi im Wirken unseres Heils und der Vereinigung des Irdischen und des Himmlischen verbunden. Durch seinen Tod zerstörte der Herr das Königreich des Todes und gab allen Menschen die Chance, das Himmelreich zu betreten. Er selbst ist auferstanden und wurde in der Person des Erlösten zu einem Vorläufer seines Vaters, der es uns allen nach dem Tod ermöglichte, ins Paradies einzutreten.
Volkszeichen und Traditionen des Himmelfahrtstages
Wie bei den meisten anderen kirchlichen Feiertagen , mit dem Fest der Himmelfahrt des Herrn und seiner Geschichte, sind viele Zeichen, Traditionen und Weissagungen verbunden.
Die Menschen strebten immer danach, den Aufstieg des Herrn in den Himmel mit einem rituellen Zeichen wie Osterkuchen und Eiern zu feiern. An diesem Tag war es üblich, Kuchen mit Frühlingszwiebeln zu backen - die sogenannte Brottreppe mit sieben Tischen, die die Schritte in der Anzahl der Himmel der Apokalypse symbolisieren.
Zuerst wurde diese "Leiter" im Tempel geweiht, und dann warf sie vom Glockenturm auf den Boden und fragte sich, welcher der sieben Himmel bestimmt ist, um den Wahrsager zu bekommen. Wenn alle sieben Schritte intakt blieben, bedeutete das, dass er direkt in den Himmel fiel. Und wenn die "Leiter" gebrochen war, bedeutete das den Sünder eines Sünders,
Wenn das Ei, das an diesem Tag gelegt wurde, auf dem Dach des Hauses aufgehängt ist, schützt es das Haus vor Schaden.
Wenn es am Tag der Himmelfahrt zu heftigen Regenfällen kommt, bedeutet das die Verhinderung von Missernten und Viehseuchen. Und nach dem Regen ist immer gutes Wetter, das bis zum St. Michael Tag reicht.
Und vor allem - alles, was Sie an diesem Tag im Gebet fragen, wird sicherlich wahr werden. Dies ist aufgrund der Tatsache, dass der Herr am Tag seiner Himmelfahrt direkt mit den Aposteln sprach. Und an diesem Tag haben alle Menschen die einmalige Gelegenheit, den Herrn nach dem Wichtigsten zu fragen.