Gnoseologie - die Prinzipien und Hauptrichtungen der modernen Epistemologie

Der Wunsch, Wissen zu erwerben, wurde schon immer als eine der wichtigsten Eigenschaften für die Entwicklung des Individuums angesehen . Daher wurden die Grundlagen der Erkenntnistheorie - die Richtung der Philosophie, die in den Erkenntnisprozess einging - in der Antike festgelegt. Daher wird sein genaues Alter als problematisch bezeichnet.

Was ist Gnoseologie?

Um eine allgemeine Vorstellung von diesem Abschnitt zu bekommen, kann man den Ursprung des Begriffs selbst verstehen. Es besteht aus zwei griechischen Begriffen: Gnoseo - "wissen" und Logos - "Wort, Rede". Es stellt sich heraus, dass die Erkenntnistheorie die Wissenschaft der Erkenntnis ist, das heißt, sie interessiert sich für die Art und Weise, wie eine Person Informationen erhält, den Weg von der Unwissenheit zur Erleuchtung, die Quellen reinen Wissens und die Anwendung auf die untersuchten Momente.

Epistemologie in der Philosophie

Anfänglich war das Studium der Datengewinnung als ein Phänomen Teil der philosophischen Forschung, die später eine separate Einheit wurde. Die Gnoseologie in der Philosophie ist eine Abteilung, die die Grenzen der persönlichen Wahrnehmung erforscht. Es begleitet die Hauptniederlassung seit ihrer Gründung. Sobald Menschen eine neue Art von spiritueller Arbeit entdeckten, gab es Zweifel an der Bestätigung der Authentizität des erhaltenen Wissens, der Kontrast von Oberflächendaten und tiefer Bedeutung begann.

Die Theorie der Erkenntnistheorie wurde nicht sofort gebildet, man kann ihre klaren Umrisse in der antiken Philosophie verfolgen. Dann erschienen Formen und Typen der Erkenntnis, eine Analyse des Beweises der Erkenntnis wurde durchgeführt und die Fragen der Aneignung wahren Wissens, die zum Beginn der Skepsis wurden - ein getrennter Kurs der Disziplin -, wurden in Betracht gezogen. Im Mittelalter begann die Erkenntnistheorie im Zusammenhang mit dem Erwerb einer religiösen Weltanschauung den göttlichen Offenbarungen die Mächte des Geistes entgegenzustellen. Aufgrund der Komplexität der Aufgabe in diesem Zeitraum hat sich die Disziplin deutlich weiterentwickelt.

Auf dem in der Neuzeit gelegten Fundament gibt es bemerkenswerte Veränderungen in der Philosophie, die das Problem der Erkenntnis vorbringen. Es entsteht eine klassische Wissenschaft, die 1832 Epistemologie genannt wird. Ein solcher Durchbruch war möglich, weil der Mensch seinen Platz in der Welt neu überdenkt, er hört auf, ein Spielzeug in den Händen der höheren Kräfte zu sein, erwirbt seinen Willen und seine Verantwortung.

Probleme der Epistemologie

Eine reiche Geschichte der Disziplin und eine Vielzahl von Schulen eröffnen sich eine Reihe von Fragen, die eine Antwort erfordern. Die Hauptprobleme der Erkenntnistheorie, die allen Richtungen gemeinsam sind, sind folgende.

1. Ursachen der Wahrnehmung . Es bedeutet, die Voraussetzungen zu finden, um Erklärungen für das Geschehen zu finden. Es wird angenommen, dass sie in der Notwendigkeit bestehen, zukünftige Ereignisse mit einer hohen Komplexität des Systems zu antizipieren, ohne dass die Antwort auf neue Aufgaben ständig verzögert wird.
2. Bedingungen für den Erhalt von Wissen . Sie umfassen drei Komponenten: Natur, Mensch und die Form der Darstellung der Realität in Anerkennung.
3. Suche nach der Quelle des Wissens . Die Erkenntnistheorie untersucht diesen Punkt anhand einer Reihe von Problemen, die eine Vorstellung vom ursprünglichen Informationsträger, dem Objekt der Erkenntnis, liefern müssen.

Erkenntnistheorie - Arten

Im Zuge der Verbesserung des philosophischen Denkens wurden die folgenden Haupttendenzen in der Erkenntnistheorie unterschieden.

1. Naive Realismus . Der Maßstab der Wahrheit sind die Sinnesorgane, hier gibt es keinen Unterschied zwischen der menschlichen Wahrnehmung und dem realen Zustand der Dinge.
2. Sinnlichkeit . Erkennt Wissen nur auf der Grundlage der Sinne, wenn sie nicht da sind, dann erscheint die Information im Geist nicht, weil die Person nur auf den Sinnen ruht, und darüber hinaus existiert die Welt nicht.
3. Rationalismus . Wirkliches Wissen kann nur mit Hilfe des Geistes erlangt werden, ohne die von den Sinnen übermittelten Daten zu berücksichtigen, die die Wirklichkeit unweigerlich verzerren.
4. Skepsis . Er bezweifelt an jedem Punkt der Erkenntnis, verlangt nicht, mit der Meinung der Behörden übereinzustimmen, bis seine eigene Einschätzung erfolgt ist.
5. Agnostizismus . Er spricht von der Unmöglichkeit, die Welt vollständig zu verstehen - sowohl Gefühle als auch Verstand geben nur Teile des Wissens, die nicht ausreichen, um das vollständige Bild zu erhalten.
6. Kognitiver Optimismus . Er glaubt an die Möglichkeit, ein umfassendes Wissen über die Welt zu erlangen.

Moderne Erkenntnistheorie

Die Wissenschaft kann nicht statisch sein und im Entwicklungsprozess durch den Einfluss anderer Disziplinen beeinflusst werden. In der gegenwärtigen Phase sind die Hauptrichtungen der Erkenntnistheorie kognitiver Optimismus, Skeptizismus und Agnostizismus, die an der Schnittstelle einer Reihe von Disziplinen betrachtet werden. Neben Philosophie sind hier Psychologie, Methodik, Informatik, Wissenschaftsgeschichte und Logik enthalten. Es wird angenommen, dass eine solche Synthese von Ansätzen dazu beitragen wird, das Problem tiefer zu verstehen und eine oberflächliche Untersuchung zu vermeiden.

Epistemologie: Bücher

1. S.A. Askoldow, "Erkenntnistheorie. Artikel » . Die Prinzipien der Epistemologie, die dem von AA Kozlov vorgeschlagenen Konzept des Panpsychismus entsprechen, werden skizziert. Der Autor der Artikel setzt seine Entwicklung fort.
2. M. Polani, "Persönliches Wissen" . Es ist dem Studium des Wesens des Wissens im Hinblick auf die Synthese der Philosophie und der Psychologie der Erkenntnis gewidmet.
3. L.A. Mikeshina, "Die Philosophie des Wissens. Polemische Kapitel . " Beschreibt Probleme, die zurückgelassen oder kontrovers sind.