- Adresse: Zentralbezirk, Riga, LV-1050, Lettland;
- Entdeckung: 1234;
- Telefon: +371 67 224 028.
Vor dem Hintergrund der Altstadt von Riga, der lutherischen Kirche St. John zeichnet sich durch einen ungewöhnlichen eklektischen Stil aus. In seiner Architektur sind die monumentalen Elemente der spätgotischen, barock verzierten Formen wunderlich kombiniert, die nordische Renaissance und der elegante Manierismus sind spürbar. Aber der Grund für solch eine erstaunliche Mischung von Stilen und Epochen war nicht die Umsetzung eines einzigartigen architektonischen Projekts, sondern eine harte Geschichte des Tempels, voll von Verlusten, Zerstörung und zahlreichen Versuchen, diesen alten Schrein wiederherzustellen.
Der Friedhof der Livländischen Mönche
1234 errichtete der Bischof von Riga eine neue Residenz in der Nähe des Doms . Er beschloss, den ehemaligen Bauernhof den Dominikanermönchen zu übergeben. Der katholische Orden, der zu dieser Zeit so einflussreich war, erhielt Land für den Bau seines Tempels. Die neue Kirche, benannt nach Johannes dem Täufer, war eher bescheiden - eine kleine Kapelle, ein einschiffiges Gebäude mit einem engen Raum, in dem sich sechs Strebepfeiler und mehrere Seitenaltäre befanden.
Die Dorfbewohner mochten die düsteren, stillen Mönche in ihren langen schwarzen Soutanen nicht so sehr wie den ganzen Livländischen Orden, dem sie gehorchten. Deshalb gab es in der Stadt oft Scharmützel. Im Jahr 1297 brachen die revolutionär gesinnten Bewohner von Riga in die Kirche St. Johannes ein, zerstörten das Dach und installierten eine Plattform für Katapulte, mit der die Ordensburg angegriffen wurde, in der Nähe. Aber die Dominikaner ließen ihren Tempel nicht stehen, bauten ihn wieder auf und bauten nach einiger Zeit das Nachbargrundstück auf. Dann erhält die Kirche ihre gotischen Züge in Form von schmalen Fensteröffnungen vor dem Hintergrund massiver Backsteinmauern.
Der Widerstand der Stadtbewohner und Mönche hört jedoch nicht auf. Am Ende des 15. Jahrhunderts wurden sowohl der Tempel als auch die Burg erneut von denjenigen angegriffen, die mit übermäßigen Erpressungen von Rigas Einwohnern unzufrieden waren. Und diesmal der Sieg für die Einwohner von Riga. Ein paar Jahre später fuhren die Bürger schließlich aus Riga. Es ging sogar ohne Blutvergießen. Der Klerus ging zur Osterprozession um die Festungsmauern der Stadt herum, und die Bürger von Riga ließen sie einfach nicht herein, wenn sie zurückkehrten.
Rückgabe des Kirchenstatus
Im Jahr 1582 beschloss der polnische König, die Position der katholischen Kirche zu stärken. Um dies zu tun, tauschte er die Kirche St. Johannes und übergab sie an die lutherische Gemeinde, die Kirche von Jekaba, die er an die katholischen Kirchen anschloss.
Schließlich wurden in den Wänden der erschöpften Kirche wieder Gebete erhört. Die Gemeindemitglieder wurden immer mehr und die Frage der Ausdehnung des Tempels wurde. Während des Baus des neuen Altarteils und der seitlichen Erweiterung wurden zu dieser Zeit modische Elemente des Manierismus verwendet.
Mehrmals wurde die lutherische Kirche St. Johannes zerstört, aber nicht durch die Wut und Verachtung der Menschen, sondern durch Zufall. Im Jahr 1677 erlitt der Tempel ein großes Stadtfeuer und 1941 wurde ein Militärgeschoss in die Kirche gebracht. Jedes Mal wurde die Rekonstruktion durchgeführt, wobei verschiedene architektonische Elemente hinzugefügt wurden, die für diese oder jene Epoche typisch sind. Als Ergebnis hat die Kirche St. Johannes in Riga so einzigartig und einzigartig in ihrer Art gefunden.
Was zu sehen?
Neben der atemberaubenden Außenarchitektur und der schönen Innendekoration des Tempels werden die Touristen an ungewöhnlichen Elementen der Struktur interessiert sein. Sie sind mit interessanten Geschichten und Legenden verbunden, die übrigens die Zahl "2" kombinieren. Das:
- zwei Statuen (Solomei und Johannes der Täufer);
- zwei Steinköpfe an der Fassade der Kirche;
- ein Gedenkkreuz, das zwei Mönchen gewidmet ist.
Die Statue von Johannes dem Täufer wurde zum Symbol der Zuversicht, Offenheit und Einfachheit der gewöhnlichen Lutheraner, während die Statue von Solomey, die ein Gericht mit Johns Kopf hält, die Perfidie und den Verrat der edlen katholischen Oberhoheit darstellt. Ironischerweise war das Böse stärker als das Gute, die Statue von John konnte den Ansturm der Zeit nicht ertragen und wurde 1926 durch eine Kopie ersetzt. Solomea steht bereits im vierten Jahrhundert an seinem Platz, nachdem er alle Naturkatastrophen, Revolutionen und Kriege überstanden hat.
An der südwestlichen Fassade der Kirche St. Johannes können Sie Steinmasken mit offenen Mündern sehen. Es gibt zwei Versionen des Zwecks dieser Köpfe. Nach der ersten Hypothese informierten sie die Bürger über den Beginn der Predigt durch sie. Es gibt auch Leute, die glauben, dass diese Steinmünder benutzt wurden, um Prediger auszubilden. Sie mussten die Gebete durch sie so laut lesen, dass sie sogar auf der Straße Grecinieku gehört werden konnten.
Die Legende der beiden Mönche ist der menschlichen Eitelkeit gewidmet. Freunde des Klerus wollten eine Spur in der Geschichte hinter sich zurücklassen und fühlten, wenn sie den Rest ihres Lebens in der Wand des Tempels verbringen, werden sie als Heilige gezählt. Sie lebten lange in Gefangenschaft, die Einwohner der Stadt trugen Nahrung und Wasser für sie. Aber nach dem Tode der Mönche nahm niemand ihre Tat für eine große Leistung, und ihnen wurde das Gesicht der Heiligen nicht zugesprochen, weil es nicht der heilige Glaube war, der die "Märtyrer" bewegte, sondern leere Arroganz.
Auch in der St. John's Lutheran Church können Sie sehen:
- bemalter Altar aus dem XVIII. Jahrhundert;
- Stuhl von 1846;
- ungewöhnliche Glasfenster von E.Tode;
- Y. Rosenthals Gemälde "Die Kreuzigung";
- Flügelkäfig, im Gegensatz zu anderen Kirchen nicht auf dem Turm, sondern über dem zentralen Eingang.
Und Sie können auch das Konzert der Live-Orgelmusik besuchen, die oft in der Kirche stattfindet. Die Orgel erschien hier 1854, aber in den späten 1990er Jahren wurde sie durch ein neues Instrument ersetzt, das von der lutherischen Gemeinde Udevalle (Schweden) der Kirche St. Johannes geschenkt wurde.
Der Eintritt in den Tempel ist frei, du kannst freiwillige Spenden hinterlassen.
Montag ist ein freier Tag.
Von Dienstag bis Samstag ist die Kirche von 10:00 bis 17:00 Uhr geöffnet, am Sonntag von 10:00 bis 12:00 Uhr.
Wie komme ich hin?
Die St.-Johannes-Kirche befindet sich in der Altstadt von Riga , in der Jana Straße 7. Die nächste Haltestelle des öffentlichen Nahverkehrs:
- Straßenbahn Nummer 5, 7, 8 (Nacionālā Opera);
- Obus Nr. 8,9 (Rātslaukums).
Weiter können Sie nur zu Fuß gehen, da das gesamte Gebiet der Altstadt eine Fußgängerzone ist.