In der Übersetzung aus dem Griechischen ist der Archetyp ein "Prototyp". Die Theorie der Archetypen wurde vom Schüler des großen Z. Freud Karl Gustav Jung entwickelt. Er überarbeitete die Psychoanalyse und als Ergebnis entstand ein komplexer Komplex komplexer Ideen, basierend auf Philosophie, Psychologie, Literatur, Mythologie und anderen Wissensgebieten. Was ist das Konzept des Archetyps - in diesem Artikel.
Archetyp - was ist das?
Es werden universelle grundlegende angeborene Persönlichkeitsstrukturen verstanden, die die Bedürfnisse einer Person, ihre Gefühle, Gedanken und Verhaltensweisen bestimmen. Archetypus ist ein kollektives Unbewusstes , das von Vorfahren durch Folklore geerbt wurde. Jeder wählt seinen Partner nach seinem Vorbild, er mag es, erzieht Kinder usw. Mit einer Vorstellung von dieser angeborenen Struktur der Persönlichkeit kann der Therapeut einer Person helfen, Komplexe loszuwerden und sogar das Szenario ihres Lebens zu verändern.
Archetypen von Jung
Zwischen den Archetypen, den hervortretenden Elementen der Psychostrukturen und den mythologischen Bildern, die Produkte des primitiven Bewusstseins sind, gibt es eine direkte Verbindung. Zuerst führte der Autor eine Analogie, dann eine Identität und dann die Idee aus, dass man eine andere erzeugt. Die Archetypen von Jung gehören der ganzen Menschheit an und werden vererbt. Primitive Bilder sind im tiefen Unbewussten konzentriert, jenseits der Grenzen der Persönlichkeit.
Ihr emotionaler Reichtum und ihre Klarheit bestimmen die Talente eines Menschen, sein kreatives Potential. In seinen Arbeiten greift Jung auf eine Analyse der Mythen der Völker der Welt zurück. Später verwendet er einen Archetypus, um die universellen fundamentalen (mythologischen) Motive zu bezeichnen, die jeder Art von Struktur zugrunde liegen. Ein besonderer Platz in seinem theoretischen System wurde "Maske", "Anime", "Schatten", "Selbst" zugewiesen. Viele wurden vom Autor mit den Helden literarischer Werke identifiziert. "Shade" ist Mephistopheles Goethe in "Faust", "Alter Wise" ist Zarathushtra in Nietzsche.
Archetyp der Weisen
Er wird auch ein Denker genannt, für den das Geistige wichtiger ist als das Materielle. Der Weise ist ruhig und gesammelt, konzentriert. Für ihn sind Askese und Einfachheit wichtig. Archetypen der Persönlichkeit haben eine bestimmte Farbpalette, für einen weisen Mann sind dies achromatische, farblose Schattierungen. Äußerlich scheinen Philosophen kalt und ungesellig zu sein, aber das ist nicht so. Sie bevorzugen einfach sinnlose Gespräche und Unterhaltungsaktivitäten, die Suche nach der Wahrheit. Sie experimentieren immer, lernen etwas Neues, erschaffen und helfen mit ihrem weisen Rat jedem.
Archetypischer Animus
Dies ist einer der Archetypen des Geschlechts - die weibliche Komponente der Psyche eines Mannes. Dieser Jungsche Archetyp drückt die Gefühle, Stimmungen und Impulse eines Menschen aus, seine Gefühle. Darin sind alle weiblichen psychologischen Tendenzen konzentriert - schnell wechselnde Stimmung, prophetischer Zustrom, die Fähigkeit, sich ein für allemal zu verlieben. Jung sagte über den Anime als Sprungbereitschaft. Vor ein paar Jahren, Männer, besessen von Anime, animiert. Das sind reizbare, impulsive und leicht erregbarere Vertreter des stärkeren Geschlechts, dessen Psyche auf den Reiz unzureichend auf seine Stärke reagiert.
Archetypischer Animus
Der zweite Archetyp des Geschlechts ist die männliche Komponente der Psyche einer Frau. Dieser Archetypus für Jung erzeugt eine Meinung, während die Animation eine Stimmung ist. Oft sind feste Überzeugungen von Frauen nicht spezifisch begründet, aber wenn sie etwas entschieden hat ... Der positive Animus ist verantwortlich für die Einsicht der Frau, ihr Engagement für alle Glaubensbekenntnisse. Und das Negative kann es zu einem rücksichtslosen Akt machen. Dieser Archetypus liegt in der Männlichkeit, die der Frau zugrunde liegt. Und je weiblicher der Vertreter des schwächeren Geschlechts ist, desto stärker ist der Animus darin.
Letzterer kann die Funktionen und das kollektive Gewissen übernehmen. Die Meinungen des Animus sind immer kollektiv und stehen über individuellen Urteilen. Diese Art von "Rechtskollegien" des Archetyps ist die Personifizierung des Animus. Er und der Reformer, unter dessen Einfluss eine Frau ungewohnte Wörter in ihre Rede einwebt, benutzt die Ausdrücke "bekannt", "alles tun", Wissen aus Büchern ziehend, Gespräche mitgehört usw. Ihre intellektuelle Argumentation kann leicht in Absurdität verfallen.
Archetyp des Selbst
Jung betrachtete ihn als den wichtigsten Archetypus - den Archetyp der Integrität der Persönlichkeit, der Zentriertheit. Es vereint das Bewusstsein und das Unbewusste und normalisiert das Gleichgewicht der gegensätzlichen Elemente der Psyche. Indem er die Archetypen des Menschen entdeckte und andere Persönlichkeitsstrukturen erforschte, entdeckte Jung dieses primitive Selbst und betrachtete es als allumfassend. Es ist ein Symbol des dynamischen Gleichgewichts und der Übereinstimmung der Gegensätze. Das Selbst kann sich in Träumen als unbedeutendes Bild manifestieren. Bei den meisten Menschen ist es nicht entwickelt und sie wissen nichts darüber.
Schatten Archetyp
Jung nennt ihn "Anti-I". Das sind Charakterzüge , die ein Mensch nicht erkennt und nicht sehen will. Der Archetypus des Schattens nach Jung ist eine dunkle, böse, tierische Seite der Persönlichkeit, die der Träger unterdrückt. Dies betrifft inakzeptable Leidenschaften und Gedanken, aggressive Handlungen. Dieses Beispiel hat diesen Archetyp: Wenn die dominierende Funktion eine sinnliche Person ist, die zu starken Emotionen neigt, dann wird sein Schatten ein denkender Typ sein, der sich im höchst unerwarteten Moment als ein Teufel aus einer Schnupftabakdose manifestieren kann.
Der Schatten wächst, wenn man aufwächst und sich dessen bewusst wird, jeder beginnt im Niedergang seines Lebens über sich selbst zu verstehen. Der Umgang mit dem Schatten kann durch individuelles Bekenntnis und in dieser Hinsicht durch sehr glückliche Katholiken geschehen, in deren Bekenntnis sich ein solches Phänomen befindet. Jeder sollte verstehen und verstehen, dass er jeden Moment für schlechte Verhaltensweisen und Bestrebungen bereit ist.
Archetypische Person
In einfachen Worten ist es eine Maske, die eine Person trägt, um eine bestimmte Rolle zu erfüllen. Typen von Archetypen unterscheiden eine Person als einen Teil der Psyche, nach außen gerichtet und den Aufgaben der Anpassung dienend. Die Maske zeichnet sich durch Kollektivität aus und ist somit ein Element der kollektiven Psyche. Die Person handelt als ein bestimmter Kompromiss zwischen dem Individuum und der Gesellschaft. Indem sie eine Maske aufsetzt, ist eine Person leichter mit anderen zu interagieren. Diejenigen, die keine Person entwickelt haben, werden rücksichtslose Soziopathen genannt. Aber die umgekehrte Situation ist unerwünscht, da sie die Individualität einer Person zerstört.
Archetypus Gott
Anhänger der Jungschen Lehre ist Gene Shinoda Bohlen, der weibliche und männliche Archetypen in der Mythologie studierte. Zu den maskulinen archetypischen Bildern schrieb sie folgende Götter zu:
- Zeus - willensstark und kraftvoll, selbstbewusst .
- Hades - ruhig und geheimnisvoll, losgelöst.
- Apollo - reif und vernünftig, mit gesundem Menschenverstand.
- Hephaistos ist fleißig und stark.
- Dionysus - verschanzt und nicht widersprüchlich.
Typen von Archetypen nach Jung unter den Göttern sind:
- Artemis ist stark und riskant. Sie toleriert keine Einschränkungen.
- Athena ist weise und willensstark, in der Lage, Emotionen abzuweisen und nur Fakten zu analysieren.
- Aphrodite ist sinnlich und zart.
- Tyuf - widersprüchlich, bemüht, das Weite zu umfassen, aber gleichzeitig nicht in der Lage, die Konsequenzen ihrer Handlungen zu liefern.
- Hecate ist ein großer Fälscher. Diejenigen, die für diesen Typ prädisponiert sind, engagieren sich oft in okkulten Praktiken.
Jede Person kombiniert zwei oder drei oder mehr Archetypen. Sie konkurrieren miteinander, sie beherrschen einander, kontrollieren ihren Träger, bestimmen den Umfang ihrer Interessen, die Richtung ihrer Tätigkeit, die Einhaltung bestimmter Ideale. Diese Götter sind mögliche Verhaltensmuster, aber vieles hängt von der Erziehung, der Fähigkeit einer Person ab, sich anzupassen, zu treffen und die Erwartungen anderer zu erfüllen.
Jung ist der Archetyp der Mutter
Dies ist das Böse aller Dinge und der Anfang aller Dinge. Dieser Archetypus der Psychologie unterscheidet besonders, weil in jedem psychotherapeutischen Prozess diese Figur notwendigerweise auftaucht. Gleichzeitig kann es sich als Materie manifestieren, und dann wird sein Träger Probleme im Umgang mit den Dingen haben. Wenn der Archetyp die familiären und sozialen Bindungen beeinflusst, dann werden sich alle Verstöße gegen diesen Aspekt in den Schwierigkeiten der Anpassung, der Kommunikation manifestieren. Nun, das letzte dritte Phänomen der Gebärmutter bestimmt die Fähigkeit des Trägers, schwanger zu werden, zu gebären und zu gebären, oder die Möglichkeit, den Job zu beenden.
Kind Archetyp
Dieser Archetypus in der Psychologie wird Göttlich genannt. Und alles, weil es die ganze Kraft des Geistes, die ganze Kraft der Natur und das kollektive Unbewußte enthält. Ein wehrloses Kind kann auf der einen Seite von niemandem zerstört werden, auf der anderen Seite zeichnet es sich durch enorme Vitalität aus. Das Bewusstsein des Trägers kann durch verschiedene gegensätzliche Tendenzen zerrissen werden, aber der blinkende Archetyp des Kindes vereint sie.
Der Archetyp der Hexe von Jung
Dies ist der instinktivste Prototyp, der das Bedürfnis nach Wissen und Wissen symbolisiert. Eine solche Frau könnte sich für die Geheimnisse des Seins, der Religion und der Esoterik interessieren. Sie umgibt sich mit Reizen, trägt Amulette und oft Tätowierungen. Für Träger eines solchen Archetypus ist eine hochentwickelte Intuition charakteristisch. Beispiele für Jung Archetypen sind Mary Poppins. Dieser Prototyp wurde in dem Film "Muse" demonstriert. Sie nennen also die helle Seite der Hexe. Die dunkle Seite manifestiert sich in der Fähigkeit zu intrigieren und zu verführen, listig zu sein, zu führen, ein Verlangen hervorzurufen.
Der Archetyp des Narrs von Jung
Dies ist ein kreativer Denkarchetyp, der eine unkonventionelle Sicht der Dinge vertritt. Die Theorie der Archetypen umfasst viele Prototypen, aber nur diese lehrt uns, das Leben leicht zu behandeln, ohne darüber nachzudenken, was andere denken. Narr als Lichtstrahl in der Absurdität der modernen Welt und der gesichtslosen alltäglichen bürokratischen Routine. Er bringt Chaos in eine geordnete Welt und lässt den Traum wahr werden. Es zeichnet sich durch Impulsivität und Spontaneität, Verspieltheit aus, die sich ein Mensch nur in der Kindheit leisten konnte.
Der Archetyp des Narren hilft den Menschen, aus dem Wasser zu kommen und aus den schwierigsten Situationen herauszukommen. Sie sind offen und freundlich und sind in der Lage, selbst die routiniertesten und langweiligsten Arbeiten in einen kreativen Prozess zu verwandeln, um einen Hauch von Aufregung und Spaß zu bringen. Ein markantes Beispiel ist Semyon Semyonovich in dem Film "The Diamond Arm". Charlie Chaplin und das lustige Mädchen Tosya aus dem Film "Girls" sind ebenfalls strahlende Vertreter des Spaßes.